木板水印（字画）技术，是中华汉民族特有的版画印刷记忆，它集绘画、雕刻和印刷为一体，根据水墨渗透原理显示墨韵，即可用以创作体现滋生特点的艺术作品，也可以逼真地复制各类中国字画，张大千先生就曾对荣宝斋刻印的《敦煌供养人》赞不绝口，称其真假难辨。木板水印最早可追溯到唐代，至明末从最初的单色木板印刷，到“饾版”“拱花”等套色叠印技术的出现，标志着这一技艺的成熟，正值江户时代的日本将着一技艺引入日本，逐渐学习融汇，形成了后来著名的“浮世绘”，在工艺上木板水印主要有：勾描（分色）、刻板、印刷这几步骤，出现至今始终基于手工制作进行，所以在我国目前以最纯粹的非物质文化遗产方式予以继承和发展。

 苏州桃花坞年画是以苏州桃花坞为中心的，江南汉民族民间木板年画，为中国五大年木版年画之一，起源于宋代，由绣画图演变而来，至明代成熟后独成一派，清代雍正、乾隆为鼎盛时期，由于出自江南文化富有之地，与杨柳青等其他木板年画相比，基本全用套色制作，技术和表现主题，都要更为精细和多样，印刷兼用着色和彩套版，构图对称，丰满，色彩绚丽，主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文等传统审美内容，也被列为国务院第一批国家级非物质文化遗产。

花笺，又名书札、手札、诗笺、锦笺等，乃民国以前，文人墨客，士大夫、皇家公私私注来书信所用，最早始于南朝，不同于现在的信纸，在古代文人使用的信笺，每人都有自己的特色，也是自己身专属份的象征，常以诗词或绘画小品刻板印制，皇家更有烫金、压花等等特制，若将其辑成册，则称笺谱，著名的有《十竹斋笺谱》，《北平笺谱》。